感想
印度，一個社會和經濟都快速發展的國家。
除了會讓人想到好像沒完沒了強暴罪案，
也令人想到古老的象文化。
印度人崇拜大象源自於古代戰爭中的大象軍陣。
雙方交戰時，幾十萬頭大象如地殼爆裂般擠撞衝突，如雪崩般氣勢壓人。
那時候沒有太多的戰鬥工具，因此戰士們非常倚賴大象。
後來，也不知道是人神化了大象，還是大像神化了人。
印度歷史裡浮現出大像與人合二為一的神—肥碩矮壯的人身上安著個大像頭，
信徒們又讓他做了印度教大神濕婆的兒子。
叫作象神。也是印度教中的智慧之神。
時至今日，印度是地球上最多大象的國家。
今天的印度雖然不是很富裕，不過已經不需要大象作軍用。
不過不少大象仍然流着戰鬥野性的血。
因此經常會見到大象在街上殺人事件。
而印度人便為了安全又或是其他原因而殺死大象。
可以知道的是，他們的關係已經不再像從前。
當然，除了象之外還有三種動物是印度的國徽。
包括動物雄獅、大像、駿馬和公牛。
因為印度其版圖形像牛的頭部。或許是有其形必有其靈。
所以全國人民都尊敬牛如神一般。印度也被稱為「牛顱之國」。
除了牛的神聖地位，印度教「不殺生」的信條使得大多數印度教徒成為素食主義者，
所以缺少內部「動力」的印度躋身世界牛肉出口大國表面上看來確實是令人費解。
其實答案是牛都有不同種類。
事實上，只有印度本地的瘤牛（Zebu ）才被尊為聖牛。
瘤牛的顏色比較淺，通常為白色，因為頸項處有一巨大的公牛峰而得名。
在印度教徒看來，瘤牛，無論是公牛、母牛還是小牛犢都是神聖的，
但其中又以母牛最為神聖。相比於瘤牛，水牛在印度教體系中並不神聖。
世界印度教協會的發言人維諾德曾經向媒體表達過「水牛肉不是牛肉」的觀點。
當然我覺得這個觀點是非常奇怪。
但無論如何總得有個理由把水牛賣出口增加國家經濟啊。
環保雜誌《Sanctuary》刊出今屆野生動物攝影大賽得獎作－－一大一小的大象著火逃竄的模樣，而兇手們就在不遠處訕笑。
「這種褻玩⋯⋯是常態。」《Sanctuary》寫道。
Biplab Hazra在印度西孟加拉邦拍下這張驚心動魄的照片；在那裏，人與象間的衝突非常普遍。
最後事件發展無從得知，但班庫拉縣（Bankura district）常常有人類因大象而死亡的新聞。
照片的說明文寫道：「一群正在發出嘲笑聲的男人」向兩隻大象猛擲起火煤球及起火爆竹。
攝影師Hazra憶述，幼象被擲時一邊在混亂中尖叫，一邊逃跑。
「對這些次大陸上漫步數個世紀，聰明、溫柔、又會社交的動物來說，地獄就在這裏，就是現在。」他說。
照片在社交媒體引起熱議，住在班庫拉縣的Mainak Mazumder說道，當地的大象「棲息地被嚴重破壞」，「大象受到可怕的虐待」。但他又指大象是破壞王，毀壞農田及農作物，並「殺死無辜人類」。
Sources from BBC and the images from the Internet.
沒有留言:
發佈留言